ຜູ້ຮັບຜິດຊອບທໍາອິດ. ຮັກສາມັນໃຫ້ຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ບໍ່ມີການຂ້າແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນອົກປະຕິບັດຕໍ່ກັບຄົນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຢ່າເປັນອັນຕະລາຍຫຼື wriggle. ບໍ່ມີມີດຫລືພະນັກງານ. ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການສົນໃຈຕົນເອງແມ່ນບໍ່ເກີນໄປນອກເຫນືອຈາກການຂ້າ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ໃບຢັ້ງຢືນທີສອງ. ຮັກສາມັນໃຫ້ຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ການໃຫ້ທານ ເມື່ອຄວາມສຸກມາພ້ອມກັບມືຂອງຕົນເອງ. ຄວາມສະອາດແລະຄວາມເຄົາລົບ. ບໍ່ຢາກເປັນຄົນໂລບມາກ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ບັດທີສາມ. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ບໍ່ມີ lust, ບໍ່ມີຫ້ອງ. ເພື່ອປູກຝັງການປະຕິບັດຂອງ Brahma. ບໍ່ໄດ້ລໍ້ລວງໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມໂລບມາກ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ກົດເກນບົດທີສີ່. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ອ່ານດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງ, ແລະເວົ້າຊ້າໆ. ບໍ່ຕອບສະຫນອງກັບການຫລອກລວງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ບັດທີຫ້າ. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ຢ່າດື່ມຫຼືເມົາເຫຼົ້າ. ຢ່າສັບສົນຫລືສູນເສຍຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງທ່ານ. ໄປພັກຜ່ອນ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ອາຈານຫົກ. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຊອກຫາຄວາມປອດໄພ. ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກິ່ນຫອມຂອງດອກ. ຢ່າໃຊ້ຜົງໄຂມັນ. ບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນດົນຕີສໍາລັບການຮ້ອງເພງແລະການເຕັ້ນ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ສິດທິດັ່ງເຈັດ. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຊອກຫາຄວາມປອດໄພ. ບໍ່ນອນຢູ່ໃນຕຽງນອນທີ່ດີ. ເປັນຕຽງຫຍ້າຕ່ໍາ. ບໍລິຈາກໄຕມາດນອນ. ຫາຍພຣະຄໍາພີ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ອາຈານແປດ. ຖືມັນຫມົດມື້ແລະກາງຄືນ. ຫົວໃຈແມ່ນຄືກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ກິນເວລາປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍ. ການກິນອາຫານຊ່ວຍປະຢັດຮ່າງກາຍ. ຢ່າກິນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼັງຈາກມື້ກາງເວັນ. ໃນຖານະເປັນສະອາດ, ມີຫົວໃຈຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງໃນໃຈ, ການປະຕິບັດ

ພະພຸດທະເຈົ້າບອກ Viya. ໃນມື້ທີ່ຖືສິນອົດເຂົ້າ, ປະຕິບັດຫ້າຢ່າງ. ແມ່ນຫຍັງຫ້າ

ໃນເວລາທີ່ reculitic buddha. ພະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນພາສາ Tathagata. ເປັນຄວາມຈິງ. ເພື່ອຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມສະຫວ່າງ. ສໍາລັບ sake ຂອງຕີນຍ່າງທີ່ຈະແຈ້ງ. ໃນໂລກນີ້, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເສຍຊີວິດໄປເພື່ອຄວາມດີ, ແລະບໍ່ມີ Shangshi ທີ່ສາມາດຄວບຄຸມສະຫວັນແລະນາຍຊ່າງຜ່ານພຣະຄໍາພີ. ຊື່ແມ່ນພະພຸດທະເຈົ້າ. ລາວເປັນນັກສະແດງເຣັກ. ຫົວໃຈ Benevolent ສ້າງຄວາມຄິດ, ຄວາມສຸກ, ແລະ Karma ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການນໍາໃຊ້ຖົ່ວອາບນ້ໍານ້ໍາມັນນ້ໍາມັນງາເພື່ອແຊ່ໃນຂີ້ເຫຍື່ອຂອງຫນັງຫົວແລະກໍາຈັດຄວາມບໍ່ສະອາດ. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດການອົດອາຫານແລະປະກົດຕົວພຣະພຸດທະຍັດ. ມັນມີຄວາມສະອາດຄືເກົ່າ. ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຊື່ອສິ່ງທີ່ທຸກຄົນເຫັນ

er dang nian fa. ອີງຕາມພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ມີຊັ້ນຮຽນສາມສິບເຈັດເທົ່ານັ້ນ. ຈົ່ງຍຶດຫມັ້ນໃນຄວາມຄິດຂອງທ່ານແລະຢ່າລືມພວກເຂົາ. ໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງຮູ້ວ່າວິທີການນີ້ແມ່ນສະຫລາດຂອງໂລກ. ລາວເປັນຜູ້ປະຕິບັດທັມມະນຽນ. Benevolence ສ້າງຄວາມສຸກແລະທັມມະ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການນໍາໃຊ້ຖົ່ວນໍ້ານ້ໍາມັນນ້ໍາມັນງາເພື່ອກໍາຈັດຝຸ່ນຂອງຮ່າງກາຍແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງ. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດການຖືສິນອົດເຂົ້າແລະການເລົ່ານະຄອນຄລິດ. ມັນມີຄວາມສະອາດຄືເກົ່າ. ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຊື່ອສິ່ງທີ່ທຸກຄົນເຫັນ

San Dang Nian Zhong. ໂດຍຕິດຄັດມາໃຫ້ຕົນເອງຕິດກັບຄໍາສອນຂອງປັນຍາ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ Gougang ໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນ Gougang. ມີຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຖີ່ເປັນຫຼັກຖານ. ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຫຼືທີ່ໄດ້ຮັບການສົ່ງຄືນ. ມີຜູ້ທີ່ສົມຄວນແທ້ໆແລະໄດ້ຮັບຫຼັກຖານທີ່ແທ້ຈິງ. ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າຜູ້ມີຜົວຢູ່ໃນສີ່ຄູ່ໃນ 4 ຄູ່ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສຸກ, ປັນຍາ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມເຂົ້າໃຈ. ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄຸນນະທໍາເປັນເຄື່ອງມືຂອງການກະທໍາ. ໃນຖານະເປັນ Fukuda, ສະຫວັນໃນສະຫວັນຂອງມືຂ້າມ. ມັນແມ່ນ nianzhong. ຄວາມສຸກເກີດຂື້ນຈາກຫົວໃຈຂອງຕົນເອງຂອງຕົນເອງແລະນໍາຄວາມສຸກມາໃຫ້ທຸກຄົນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການນໍາໃຊ້ຂີ້ເທົ່າທີ່ບໍລິສຸດເພື່ອລ້າງເຄື່ອງນຸ່ງແລະເອົາຝຸ່ນອອກ. ຜູ້ທີ່ຖືສິນອົດເຂົ້າແລະເອີ້ນຄືນຝູງຊົນ. ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງລາວ. ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຊື່ອສິ່ງທີ່ທຸກຄົນເຫັນ

ອ່ານກົດເກນຂອງສີ່. ຍຶດຫມັ້ນກັບຊາວພຸດທະນິດ ຢ່າສູນເສຍ, ຢ່າເຮັດ, ຢ່າຍ້າຍ, ຢ່າລືມ. ຜູ້ທີ່ເກັ່ງໃນການສ້າງຕັ້ງແລະປົກປ້ອງແມ່ນສະຫລາດ. ບໍ່ມີຄວາມເສຍໃຈຫລືຄວາມຫວັງໃນອະນາຄົດ. ສາມາດລໍຖ້າໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງສອນ. ລາວເປັນຜູ້ບັນຊາການເປັນຜູ້ຄວບຄຸມ. ຄວາມສຸກເກີດຂື້ນຈາກຫົວໃຈຂອງຕົນເອງ, ແລະຄວາມສຸກແມ່ນຖືກຄວບຄຸມໂດຍກົດເກນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປັ້ນກະຈົກ, ເອົາຝຸ່ນແລະເຫລື້ອມສົດໃສ. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດການຖືສິນອົດເຂົ້າ. ມັນມີຄວາມສະອາດຄືເກົ່າ. ທຸກໆຄົນລ້ວນແຕ່ເຊື່ອໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຫັນມັນ. ຫ້າໃນເວລາທີ່ເລົ່າທ້ອງຟ້າທີ່ມາຮ່ວມກັນ. ກະສັດສະຫວັນ 4 ແຫ່ງທໍາອິດ. ມື້ທີສອງຂອງຄວາມທຸກໂສກ. ເຄົ້າ. dou shu tian. ຢ່າພໍໃຈ. ການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ສຽງຂອງສະຫວັນ. ໃນເວລາທີ່ recomitit ກັບຕົນເອງ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເຊື່ອ, ກົດເກນ, ການໄຕ່ສວນ, ການໄຕ່ສວນ, ການໃຫ້, ແລະປັນຍາ. ໃນເວລາທີ່ຮ່າງກາຍຕາຍ, ພຣະວິນຍານສູງຂື້ນສູ່ສະຫວັນ. ຂໍໃຫ້ທ່ານບໍ່ເຄີຍທໍາລາຍຄໍາສັນຍາຂອງທ່ານແລະຫລີກລ້ຽງຈາກການໄດ້ຍິນແລະການປະຕິບັດປັນຍາ. ລາວແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຄວາມສຸກເກີດຂື້ນຈາກຫົວໃຈຂອງຕົນເອງຂອງຕົນເອງແລະນໍາຄວາມສຸກມາສູ່ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຄົນຫນຶ່ງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໄຂ່ມຸກທີ່ມີຄ່າມັກຄວບຄຸມງານບຸນ Qingming. ຜູ້ທີ່ຖືສິນອົດເຂົ້າແລະເອີ້ນຄືນສະຫວັນ. ມັນມີຄວາມສະອາດຄືເກົ່າ. ສໍາລັບພຣະພຸດທະເຈົ້າດາລານີ້, ສະຖານະການ. ເພື່ອລົບລ້າງຄວາມຊົ່ວແລະສົ່ງເສີມໃຫ້ດີກັບ Tian Shen de. ໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ສະຫວັນໃນທີ່ສຸດໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະໄດ້ຮັບຂີ້ຕົມແລະ Huan. ລາວເປັນຄົນສະຫລາດ.